موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح

- - أعراض القرين العامة (https://1enc.net/vb/showthread.php?t=12750)

السائل: ما هو القرين وهل يرافق الميت حتى في قبره؟ الجواب
الشيخ: القرين هو شيطان مسلط على الإنسان بإذن الله عز وجل يأمره بالفحشاء ونهاه عن المعروف كما قال الله عز وجل (الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء) ولكن إذا منَّ الله على العبد بقلب سليم صادق متجه إلى الله عز وجل مريد للآخرة مؤثر لها على الدنيا فإن الله تعالى يعينه على هذا القرين حتى يعجز عن إغوائه ولذلك ينبغي للإنسان كلما نزغه من الشيطان نزغ فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم كما أمر الله , قال الله تعالى (وإما ينرغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم).
والمراد بنزغ الشيطان آن يأمرك بترك الطاعة أو يأمرك بفعل المعصية فإذا أحسست من نفسك الميل آلي ترك الطاعة فهذا من الشيطان أو الميل إلى فعل المعصية فهذا من الشيطان فبادر بالاستعاذة منه يعذك عز وجل وأما كونه أي هذا القرين يمتد إلى أن يكون مع الإنسان في قبره فلا فالظاهر والله أعلم أنه بموت الإنسان يفارقه لأن مهمته التي كان مسخراً لها قد انتهت إذ أن الإنسان إذا مات انقطع عمله كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم (إلا من ثلاثة صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له).

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1812.shtml

وغير هذا لن نقبل إلا بكلام العلماء وحشو الكلام يحسنه الجميع

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 63009)

السائل: ما هو القرين وهل يرافق الميت حتى في قبره؟ الجواب
الشيخ: القرين هو شيطان مسلط على الإنسان بإذن الله عز وجل يأمره بالفحشاء ونهاه عن المعروف كما قال الله عز وجل (الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء) ولكن إذا منَّ الله على العبد بقلب سليم صادق متجه إلى الله عز وجل مريد للآخرة مؤثر لها على الدنيا فإن الله تعالى يعينه على هذا القرين حتى يعجز عن إغوائه ولذلك ينبغي للإنسان كلما نزغه من الشيطان نزغ فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم كما أمر الله , قال الله تعالى (وإما ينرغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم).
والمراد بنزغ الشيطان آن يأمرك بترك الطاعة أو يأمرك بفعل المعصية فإذا أحسست من نفسك الميل آلي ترك الطاعة فهذا من الشيطان أو الميل إلى فعل المعصية فهذا من الشيطان فبادر بالاستعاذة منه يعذك عز وجل وأما كونه أي هذا القرين يمتد إلى أن يكون مع الإنسان في قبره فلا فالظاهر والله أعلم أنه بموت الإنسان يفارقه لأن مهمته التي كان مسخراً لها قد انتهت إذ أن الإنسان إذا مات انقطع عمله كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم (إلا من ثلاثة صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له).

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1812.shtml

وغير هذا لن نقبل إلا بكلام العلماء وحشو الكلام يحسنه الجميع

نحترم فيك تواصلك مع العلماء وتحريك لفتاويهم والبحث عنها ، ولكى يترسخ احترامنا لك أكثر ياليت تعطينا فتوى عالم فيما تفضلت به وهو أن ذرية ابليس هى التى تدخل الأجساد أما الجن العادى فقد ظلمناهم وهذا نص الكلام ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 62180)

[color="red"]ا[color="red"]

فى عوالم السحر والظلمة ، الجن حالهم حال الانس ، فالشيطان من ذرية أبليس هم من يقوم بالتلبس فى الانس

وهم من يأتى وقت قراءة عزيمة ، وهم من يخدم السحر ويدخل بفعل العين ، الجن العادى ثقل مسكين حملناهم وأعطينهم

فوق قدرهم وطاقتهم ، والقرين الذي يرافق الانسان منذ ولدته هو من ذرية ابليس

والله اعلم ...

الطلب محدد لذا الجواب سيكون محدداً بإذن الله تعالى .

ودمت بود !!

يرفع للتوضيح !!

يقول ابن القيم في كتابه بدائع الفوائد الجزء الأول: والشيطان يقارن الساحر والحاسد، ويحادثهما ويصاحبهما، ولكن الحاسد تعينه الشياطين بلا استدعاء منه للشياطين، لأن الحاسد شبيه بإبليس، وهو في الحقيقة من أتباعه. لأنه يطلب ما يحبه الشيطان من فساد الناس وزوال نعمة الله عنهم.

من كلامك ..

إذا الأمر خرج عن نطاق الوسوسة سواء كان هذا خنزب أو غيره واللفظ فى الأثر ( الشيطان ) على التقسيم السابق !

قول الشيخ / عبد الله بن جبرين حفظه الله : ( العين يتبعها شيطان من شياطين الجن فتؤثر في المعيون بإذن الله الكوني القدر ي ) .
بمعنى أن أحد الأشخاص مثلاً :
يرى زميلاً له كثير الأكل فيقول : هذا أرضة ( يعني كالأرضة في الأكل ) فينطلق الشيطان فيؤذي الشخص الذي تم وصفه فيصاب بإذن الله ، لذلك فإن كل عين معها شيطان لقول الرسول صلى الله عليه و سلم ( إن الشيطان ليحضر أحدكم في كل شيء ) و كلمة ( في كل شيء ) عامة تشمل حالة العين

هل أنت مقتنع بهذا الكلام ؟!!

راجع غير مأمور الرابط الاتي من الصفحة ( 5 ) الى الصفة ( 11 )...

http://www.rc4js.net/vb/showthread.php?t=12319&page=5

لاحرج عليك ..

بما أنه لايوجد قول لعالم بأن الجنى العادى لايدخل الجسد فلاتسل أمراً أنت عاجز عن إيجاده فى بعض اجتهاداتك سلّمك الله !

بل كل القتاوى والبحوث ـ بالإجماع ـ تقول بإمكانية دخول الجنى فى جسد الإنسان وهذا هو الأصل ولم يقتصروا على الشيطان فقط ولهم فى ذلك اصول وقواعد .

وقولك الشاذ هذا له لوازم باطلة ومنها على سبيل المثال لاالحصر :

* من دعى جنياً للإسلام ووعظه ورغبه ورهبه فهو جاهل مغفل فكيف يدعو شيطانا لايُرجى إسلامه ويدخل فى ذلك العلماء وعلى رأسهم ابن تيمية وابن باز وغيرهم .

* وأن عشق الجنى للإنسى خرافة لاوجود لها فكيف يعشق شيطاناً أنسياً وعداوته له قديمة أم أن الحب غير السنة الكونية ؟!!

هذه فقط لوازم أما إبطال هذا الشذوذ فلنا فيه صفحات قد لاتجد وقتاً لقرائتها .

ومع هذا احترمنا اجتهادك وقدرنا تعبك فعامل إخوانك بالمثل والله المستعان .

فتمسكك بطلب الفتوى إما أن تعممه عليك وعليهم ـ وهذا هو الإنصاف ـ أو تجعل هذا من باب الإخبار وتعود لمقولتك القديمة " من شاء أخذ بكلامى ومن شاء رماه فى عرض الحائط " !!!

لانريد جدال بارك الله فيك ونثمن وجودك معنا فى المركز ولانريد أن نفترق على هوى نفس بارك الله سعيك !!

!

لعلك هنا سوف تجيب على نفسك

http://www.rc4js.net/vb/showthread.php?t=12548

وقلت وأرددها من شاء الاخذ بكلامي ومن شاء رمى به عرض الحائط /ولم الزم بكلامى أحد ولن أفعل

ليس كحال صاحب الموضوع الذي يلزم فى كلامه ...
وأكاد أجزم إنك لاتوافقه فى هذه الاعراض التي تندرج تحت أعراض السحر والمس والعين ولكنك أبيت تنبيهه .

اقتباس:

بما أنه لايوجد قول لعالم بأن الجنى العادى لايدخل الجسد فلاتسل أمراً أنت عاجز عن إيجاده فى بعض اجتهاداتك سلّمك الله !

http://www.rc4js.net/vb/showthread.php?t=10897&page=2

والامر غير ذي بال عندى إن كان جني أو شيطان - ولكنى أرجح أن الشيطان له القدرة على دخول الجسد
وهو من يصيب الإنسان بالمس لظاهر النصوص ، والقرين للوسوسة ولايتعداها بظاهر النصوص .

والله أعلم ..