مضطر أن أعود إلى كلام أخى الباحث وقراءة ماتفضل به على مهل لأستفيد من طرحه ثم اأفيد إن كان عندى فائدة .
ثم أعود إليك فنحن ضيوفك فى هذا الموضوع !! |
3/ هل يصح القول بان الاثر ياخذه الخادم معه حتى يتعرف الشخص
ج/انا اشك ان الخادم لا يأخذ الأثر معه لكنه يشتم رائحه الشخص الموكل اليه او يأخذ صوره من الروح الاثيريه فيذهب الى الشخص بهذه المعلومات.والله اعلم |
الله المستعان ...
حتى نقهر الشيطان بإذن الله تعالى يجب أن نتفق وأن يكون الكلام واحداً لايتغير بين مشاركة وأخرى .؟؟؟ قد قلت هداك الله ... اقتباس:
اقتباس:
إذاً نفهم مما كتبت أن كلاً من الساحر الذي يقتات على الكتب والساحر الذي فى حفظ الشيطان يقراون نفس العزيمة الاول معرض للتهلكه والتانى ماعليه شر فى كنف الشيطان وتحت حمايته ، وهذا واضح مما كتبته ...؟؟؟ معنى أنهما ساحران - ؟؟؟ ...نظري وعملي ... اقتباس:
يتكون من حروف وأرقام وقد يكون أشكال أو رموز ... ماهو الشبيه ؟ هل تقد جنى أم شيطان ؟ الشبيه كما ذكرت فى موضوع انواع الجن التي تدخل الجسد و قد لمحت لبعض خصائصه . تعازيم وتعاويذ وطقوس يقوم الساحر بالتأثير على الشبيه؟ العزيمة لها نوعان - عندما يدخل الساحر فى عقد مع الشيطان تُعطى له عزيمة ليس بشرط ان تكون طويلة وقد تكون بضع كلمات ، وهي تكون خاصة به وهي عبارة الخ الخ ، وهي واحدة لاتتغير ، والنوع التانى المستخدمة فى السحر اي ماينفث به الساحر على العُقد والسحر بعض الناس قد لن يفهموا هذا وحال من يتحدث عنه كمن يقول الزكاة هي ثم ينتقل الى كلام اخر وقت الافطار عند سماع الاذان من باب تقريب المعنى ، والمنهجية التي تفتقدها المنتديات عدم الاخذ بالاولويات ، فيجب ان تكون هناك مشاركة تتحدت عن ماهى العزيمة ومما تتكون وماهو الساحر وكيف يستخدمها ووالخ حتى عندما نتطرق الى مصطلح عزيمة يكون القاري على علم ماهي ومما تتكون وكيف تستخدم وليس هكذا كما يحدث الان عزيمة وتعويذة وطقس سحري الطقوس السحرية هي مايفعله الساحر من قرأت العزيمة أو كتابة الطلسم أو استخراجه من الاسماء ونحوه ، اقتباس:
الطقوس قد تعتمد على لبس معين أو مكان معين خلوة فى حجرة او فى واد مكان خالي من الناس وشغل المسلسلات يضع البخور ويرفع رأسه وينزله ويصيح يا بهبهوش وووالخ الخ هذه سلمك الله تجدها فى تلك المسلسلات لا عند السحرة ،وخاصة ذاك الذي يرفع يديه للسماء ؟؟؟ اقتباس:
الساحر يطلب اسم الام بل وشيطان السحر يطلب ذلك أيضاً بل يلح فى طلبه وهو الاساس عندهم - والحذق الاجتماعي والقدرة على تكييف الظروف هذه صفات المشعوذ لا الساحر - الساحر مغتر بنفسه منتفخ خبيث النفس همه اشباع غرائزه ومنها الاضرار بالناس ،المشعوذ الدجال هذا حقير قد يمسح حتى احذية العباد للوصول لغايته وكل كلامه كذب وخداع بل ويكذب ليوهم الناس انه ساحر . اقتباس:
فى الاخر رجعت لعلم الحروف والاعداد . والاسم لايكفي لوحده بل يلزم اسم الام فى حالة الكشف -بالذات - والله جئتك فى مشاركة سابقة مالن تجده فى اي مكان اخر ودونك المنتديات والسيد قوقل لو اتيت بخمس ماجئتك به ولكن صرفك عنه صارف وصرفت الناس عنه - ولاضير - أغلب السحر يعتمد على الوهم والدجل وأخيراً... اقتباس:
يمكن رؤيتها بالعين المجرده بعد تمارين ووالخ وقديماً كنت تقول اقتباس:
وقد قرأت عنها اليوميين الماضيين ووجدتها منتشرة فى جل المنتديات ...وشرح عنها واضح ورزين . اقتباس:
وفى هذا الرابط تدريب على رؤية الهالة ، ولربما هو شي يغنى عن الالتصاق بالجن http://www.ibtesama.com/vb/showthread-t_128714.html http://layyal.com/vb/showthread.php?t=705 اللهم لك الحمد ، أنت رب السماوات والأرض ، لك الحمد ، أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن ، لك الحمد ، أنت نور السماوات والأرض ، قولك الحق ، ووعدك الحق ، ولقاؤك حق ، والجنة حق ، والنار حق ، والساعة حق ، اللهم لك أسلمت ، وبك آمنت ، وعليك توكلت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، وإليك حاكمت ، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وأسررت وأعلنت ، أنت إلهي ، لا إله لي غيرك |
المعذره على انشغالى بسبب ظروف العمل
ولكن الموضوع فى بالى وساقدم كل ما عندى واعلمه ان شاء الله كوجهه نظر لا اكثر .... كما الاحض ان سبب الخلاف بين وجهات النظر ان كل واحد منا ينظر الى الامر من مكان مختلف عن الاخر .... وهذا لا باس به ....اقصد الخلاف ولكن لا تنزل زاويه الرؤيه تلك الى ما قدمه باحث غيرك بل حاول ان ترى من كل الزوايا لتظفر بالفائده ... طبعا النصيحه لنا جميعا ... لى عوده ان شاء الله |
المعذره على انشغالى بسبب ظروف العمل
ولكن الموضوع فى بالى وساقدم كل ما عندى واعلمه ان شاء الله كوجهه نظر لا اكثر .... كما الاحض ان سبب الخلاف بين وجهات النظر ان كل واحد منا ينظر الى الامر من مكان مختلف عن الاخر .... وهذا لا باس به ....اقصد الخلاف ولكن لا تنزل زاويه الرؤيه تلك الى ما قدمه باحث غيرك بل حاول ان ترى من كل الزوايا لتظفر بالفائده ... طبعا النصيحه لنا جميعا ... لى عوده ان شاء الله |
اقتباس:
اعتبرنى متناقضاً إلى شحمة أذُنُىّ فدعك منى ولاتجعل برقك خلباً فخير البرق ماكان الغيث معه ...؟!!! هات علمنا لماذا يستخدم عضو الحيوان فىى سحر الإنسان ؟!!! وخذ وقتك أخى الكريم . |
اقتباس:
اطرح مالديك اخي ابوهمام وفقك الله ملننا الانتظار |
عند الامتحان يُكرم المرء أو يُهان !!!
فلا تقاتل بغير عدة ولاتخاصم بغير حجة ولاتصارع بغير قوة ومجالسة العاقل الكيس الفطن ـ عدواً كان أم صديقاً ـ فيها فوائد فالعقول تلقح العقول !!! فلعل عند راقٍ أو ساحرٍ فائدة مرجوة فى الإجابة على هذا السؤال فلقد مللنا حواديث الجدة قبل النوم ونريد تأصيلاً علمياً يزول به الغبش عن العيون فليس كل مخضوب البنان بثينةٌ وليس كل مصقول الحديد يمانى !!! مزيداً من الوقت ياطالب العلم !! |
اقتباس:
الى أن قال انه لايوجد شيء أسمه سحر بالحروف والارقام ولا الاوفاق نفي بالجملة ، ثم مابرحه مكانه حتى جاء بما ينقد كلامه . فى قوله : اقتباس:
بل وجاء بعدة أمور تنقد ماقاله فى غير هذه مشاركة وفى مواضيع متبثه فى المنتدى ، وعجبي يزداد بعد كل سطر يكتبه . فما فائدة ماسوف نسترسل فيها بعد كل هذا ، حيث إنه يحاول أن يُنفذ كلامه بشتى الطرق ، حيث تحولت هذه المشاركة الى تفنيد مايقوله فى موضع وينقده فى أخـر .. حتى اني اتهمت نفسي بالجهل فى أكثر من موضع فى هذه المشاركة وأفسحت له المجال ليقول ماقد يكون غائب عنى فلم يأتي بجديد ، فقط رؤس أقلام كقوله - سحر نظري ، وسحر عملي -!! وعندما تطرق -للحشو - وقال ماقاله عن السحر العملي لم يأتي بجديد بل زاد الطين بله والعقود عُقده فنقد وهدم من حيث أراد البناء والتبيان ، فتوقف عند علاقة السحر بالحيوان - ولن يزداد عجبي إن جاء بكلام ينقد به كلام اخر قد ذكره فى موضع أخر عن نفس هذا الموضوع . فكيف الالتقاء والتفاهم مع شخص - ينفي ما أقوله ثم يعود فيقول نفس الذي كنت أقوله ، وقد وقع هذا الخلل فى أكثر من موضع فى هذه المشاركة ... ثم يحاول كاالعادة - تغيير مجرى الحوار - وقوله عند الامتحان يكرم فلان ويهون علان وووالخ لاأعلم ماالذي يريده من هذا الكلام فهو يًخطى نفسه وسوف يعترف بالامر عاجلاً أم أجلاً - بل الامر أصبح واضح مثل وضوح الشمس فى يوم حار ، فمن لم يرى الشمس ناله منها حرها ، ولم أجد بينكم من طالبه بوضوح القول وعدم التنقل بين الكلمات بحسب ماتقتضيه المصلحته - فينفي عندما يريد ويؤكد وقتما شاء ، وهذه لعمري داء يحتاج لدواء . ولنقف ههنا لبرهة . ! اقتباس:
وضحكتها تكاد تصل لعنان السماء فى ليلة مقمرة ! . والتأصيل العلمي لم نراه فجُل المكتوب أمور علمية معمول له إسقاطات على الامراض الروحانية ولادليل واحد يوجد بان هذه لتلك ، ثم لا أجد مايدعوا فيها للغبطة أو الحسد ولا نشوة لمن ظن أنه جاء بعلم جديد أو بفائدة جليلة - ويمكنني أن أتي بمثلها وزيادة بشرط ان يكون وقتى عند إذ وقت زائد عن الحاجة ولا قيمة له عندي ... وهذا ما لاأملك من وقت . ! وأظن فكرتها جائت من تلك البحوث التي تتحدث عن الاعجاز القراني ... ثم جاء بعدهم قوم يقولون بسر العدد السبعة واخذو يقسمون القران اقسام وووالخ والحديث مفهوم فى العموم ... والاعجاز العلمي فى القران يشهد له شواهد علمية مادية ، ان نأتي بكلام علمي وتسقطه على أمر غيبي لايمكن التأكد من صحته حتى بعد حين فهذا رمييه للحائط أحوط وأسلم للعقل والدين .. وأريد رجل رشيد يخبرنى إن كنت قد أخطأت فاالامر كله واضح جداً فى هذه المشاركة ولا مجال للنفــي ! . اللهم لا سهل إلا ما جعلت سهلا , وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا . |
اقتباس:
استاذي الفاضل gni الأختلاف في الرأي لايفسد في الود قضية لماذا هناك شد وجذب بينكم كلاكما اخوه وكلاكما مكمل للاخر وتذكرو ان هناك مرضى وباحثين ورقاه وغيرهم يتعلمون منكم فلا تدخلونا معكم في جدال ضع مالديك وهو يضع مافي جعبته واحتسبو الأجر عندلله ويعلم الله اني تعلمت منكم الكثير احسن الله لنا ولكم |
| الساعة الآن 08:32 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي