عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ما من عبد يقول في صباح كل يوم و مساء كل ليلة : بسم الله الذي لايضر مع اسمه شئ في الأرض و لا في السماء و هو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شئ ) – صحيح الترمذي 3385 –


اثر التجربة:

و لما أصاب أبان بن عثمان رضي الله عنه ( راوي هذا الحديث ) الفالج ( الشلل ) جعل الرجل الذي سمع منه الحديث ينظر إليه فقال له: ( مالك تنظر إلي ؟ فوالله ما كذبت على عثمان و لا كذب عثمان على النبي صلى الله عليه و سلم ، و لكن اليوم الذي اصابنى فيه ما اصابنى غضبت فنسيت أن أقولها ) – صحيح أبى داود ص . 958 رقم الحديث 4244 –


فائدة مهمة : و هذا دليل على أن الغضب أو حتى الانفعالات المبالغ فيها من حزن أو خوف أو ضحك أو بكاء ، أو الانكباب على الشهوات و الغفلة ، من الأسباب المانعة من التحصين أو المفسدة له ، فإما أن يُنسيه الشيطان أثناء انفعاله و بخاصة الغضب ، و الغضب من الشيطان ، و هذا ما حصل لأبان رضي الله عنه ، و إما أن يضعف هذا التحصين بسبب ذلك الانفعال . و لا تعجب إذا أصيب إنسان قد أورد على نفسه الأذكار ! لأنه أوجد ثُلمة في تحصينه فدخل عليه الشيطان منها

موضوع من ذهب يا شيخ ابو همام الراقى
نريد المزيد عن العين التراكمية ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير على الإفادة .

جزاكم الله خير على هذا الموضوع

اذا بدأ المعيون بالرقية ثم بدأ يحس بنفور من خص معين هل معنى هذا انه سبب العين؟؟

ليس شرطا!!!!!!!!!!!!!!