موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح

موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح (https://1enc.net/vb/index.php)
-   عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn (https://1enc.net/vb/forumdisplay.php?f=7)
-   -   الى الشيخ ابي همام وباقي الاخوه الرقاه ... عاجل ...هنا(هل يصرع الجن الانس)?? (https://1enc.net/vb/showthread.php?t=5677)

أبو سفيان 29 May 2008 08:32 PM

وفقكم الله

أبو سفيان 29 May 2008 08:33 PM

سدد الله رميكم

صائد الجن 02 Jun 2008 02:09 PM

اخي الكريم سياك الجلاد جزاك الله خير
والله ينفعبك

س: ماذا تعني كلمة (مس)
س: ,,, ,,, ,,, ( تخبط)


صائد الجن

جمال الخطيب 22 Jan 2011 03:47 AM

رد: الى الشيخ ابي همام وباقي الاخوه الرقاه ... عاجل ...هنا(هل يصرع الجن الانس)??
 
جزى الله شيوخنا الأفاضل خيرا , فقد جادوا وأفادوا , وقد عرض لي أثناء بحثي حديث " ... الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم في العروق " ودونت حوله بعض الملاحظات حذفت ما كرره شيوخنا وكتبت ما بقي فأقول :
في حديث " الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم"
للعلماء في معنى هذا الحديث قولان درات عليهم معظم كتب الشروح :
1- قيل هو على ظاهره وأن الله تعالى جعل له قوة وقدرة على الجرى فى باطن الإنسان ومجاري دمه.
2- وقيل هو على الاستعارة لكثرة اغوائه ووسوسته فكأنه لايفارق الإنسان كما لايفارقه دمه وقيل يلقى وسوسته فى مسام لطيفة من البدن فتصل الوسوسة إلى القلب.
فاشتركا في شدة الاتصال وعدم المفارقة.
ولا مانع شرعا ولا عقلا ولا عرفا من حمل الحديث على المعنيين وهذا ما تنطق به السنة, وكلام العلماء خلفا عن سلف , بل إنه معروف من قبل الإسلام وفي غيره من الأديان. وما أورده الشيوخ فيه الكفاية .
وأكرم بقول الشيخ عبدالله بن علي النجدى القصيمي في كتابه مشكلات الأحاديثالنبوية وبيانها إذ يقول : " وقد يستشكل هذا الحديث من يتحكم فيه الحس، ومن يصعب عليه أن يؤمن إلا بما وقع عليه بصره ورآه بكلتا عينيه، ويقول: كيف يدخل الشيطان في أجسامنا ونحن لا نشعر به ؟ أم كيف يدخل جسم في جسم ؟ بل قد يشك في وجود الشيطان لأنه لا يراه .
هذا ما يقع فيه كثير من الناس الذين لم يعرفوا من العلوم إلا أنهم سمعوا أن العالم العصري المثقف هو الذي لا يثق بشيء قالته الأسلاف أو جاءت به الديانات إلا أن يلمسه بكلتا يديه أو يسمعه بكلتا أذنيه .
ولكن إذا علم هؤلاء أن الروح جارية في الجسم كله مجرى الدم ـ وقد ذكرنا في عذاب القبر براهين علمية على الروح ـ سهل عليهم أن يؤمنوا أن الشيطان يجري في الإنسان مجرى الدم ، وأنه يستطيع ذلك كما تجري الروح فيه كذلك ، وهم لا يحسونها ولا يبصرونها . وإذا علموا أن الأفكار والآراء والإنفعالات كلها تجري في جسم الإنسان وهو لا يحسها ولا يبصرها، هان عليهم أن يجري الشيطان من الجسم مجرى الدم وان كان لا يحسه ولا يبصره. وإذا عرفوا أن الميكروبات القتالة تجري في جسم الإنسان وفي دمه ولحمه ، وهو لا يحسها ولا يبصرها ، بل ولا يعلم بها لو لا الميكروسكوب هان عليهم أن يؤمنوا بأن الشيطان يستطيع أن يجري في جسمه كما يجري الدم، ومن أنكر جريان الشيطان لأنه لا يحسه كان كمن أنكر الميكروبات لأنه لا يحسها ، لأنه لا ميكرسكوب عنده ، أو لأنه لا ميكروسكوب عنده ، أو لأنه لا يريد أن يرى ذلك .
فإن لم يكفيهم هذا قلنا : هذا الهواء وهو جسم مركب من عناصر مادية يجري في الأجسام ويلج في مسامها ، ونحن لا نحسه ولا نراه ، فكيف لا يقدر على مثله الشيطان ؟! وإن لم يكفهم هذا قلنا : هذا الماء يجري في أجسامنا ، وفي دمائنا ويخرج من مسام الأبدان ، و يرشح عرقا ، ونحن لا نحس خروجه ولا جريانه .
فأن لم يكفهم هذا كله قلنا لهم : إن خلقة الإنسان تقضي بأن يجري الشيطان فيها وأن يستطيع ذلك وإن لم نشعر به فأن الغذاء والماء الذي نشربه ونأكله يجري في أجسامنا ولا يشعر أحد منا بذلك، وكذلك الدم يفرقه القلب على أجزاء البدن ، فيجري فيها ونحن لا نحس جريانه فما الذي يمنع أن يكون الشيطان يجري كذلك وإن لم نحسه .
فأن لم يكفهم هذا قلنا لهم : هذه الكهرباء الكامنة في الكون السارية في جميع الأجسام ونحن لا نحسها ولا نبصرها إلا في حالة مخصوصة ، وقد ذهبت القرون تلو القرون ، وهذا العالم الكهربائي لا يعلم أحد ، ولا يهتدي إليه أحد ، مع أنه جار سار في الأجسام المحيطة بنا ، بل و في أجسامنا أيضا . ومثل الكهرباء الأثير .
إذا لا عذر لمن أنكر أن يكون الشيطان موجودا ، وجاريا في الأجسام ، محتجا بأنه لا يراه ولا يبصره بعد ذلك كله . ومن ناكر وجاحد بعد ما أسلفنا فهو من الذين يعشقون المجاحدة والمناكرة . وهذا قسم من الناس لا حيلة في إلا الإعراض عنه والدعاء له " أ.هـ.

نضال الدين اليمني 22 Jan 2011 02:46 PM

Re: الى الشيخ ابي همام وباقي الاخوه الرقاه ... عاجل ...هنا(هل يصرع الجن الانس)??
 
قال تعالى(الذين يأكلون الرباء لا يقومون الا كمايقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس) اتحداهم ينكرون هذه الآيه فإن انكروها فدعهم انما هم شياطين.

نضال الدين اليمني 22 Jan 2011 05:44 PM

Re: الى الشيخ ابي همام وباقي الاخوه الرقاه ... عاجل ...هنا(هل يصرع الجن الانس)??
 
اعجبني كلام للشيخ ابو همام الراقي حفظه الله قال فيه:لو تكلم احد الغربيين وقال ان الإنسان قد ينطق او يتفوه ببعض العبارات دون ان يعي بلا مس من الجان لاقتنعوا بكلامه دون الحاجه لدليل!!

أبو سفيان 22 Jan 2011 09:10 PM

Re: رد: الى الشيخ ابي همام وباقي الاخوه الرقاه ... عاجل ...هنا(هل يصرع الجن الانس)??
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمه1 (المشاركة 83101)

مسألة دخول الجن في الإنسان! وكيف أنه يمكن إخراجه بالقرآن!

على الرغم من أنها استخفاف بعقول الناس وخصوصا المرضى منهم, ولم يرد لها أي ذكر في كتاب الله, إلا أن كثير من المسلمين يؤمنون بها, ويتجادل المثبت مع النافي جدالاً عقيماً, ويظل كل منهما على موقفه !

و سنذكر الأدلة على استحالة دخول الشياطين, أو دخول الجن –إذا وجدوا– في الإنسان,
ليجد المصدق بما نقول الأدلة الكثيرة, والأدلة على ذلك أظهر ما يكون, وبغض النظر عن الروايات الواردة في هذا الشأن و التي هي كلها ضعيفة , ننظر في القرآن لنر كيف ينفي القرآن هذه الخرافات:

1- يقول الله العليم: "وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم ...... [إبراهيم : 22]"

فإذا كان الشيطان الأكبر ليس له على الإنسان أي سلطان إلا الدعوة, فما بالنا بالشياطين الأخرى, و من باب أولى فلا سلطان للعفاريت المزعومة.

2- يقول الله تعالى: "وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً [الإسراء : 82] " ,
ويقول " يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ [يونس : 57] " ,
و يقول " وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ [الأعراف : 154] "
فالكتب كلها هدى ورحمة وشفاء لما في الصدور, والذي لا يتبعها يكون من الخاسرين, فبالله عليكم كيف يؤذي القرآن الجن؟
وإذا كان القرآن يؤذيه لدرجة أنه قد يحرقه!!, فكيف نطالبه بالإيمان به والاستماع إليه حتى يدخل في الإسلام؟, و كيف استمع الجن المزعوم إلى القرآن أيام الرسول و لم يحترقوا؟
وفي القرآن: " ...... قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ... [فصلت : 44]"
وهذا معناه أنه لا يجدي معهم ولكن لا يمكن أن يعني أنه يحرقهم!!

3- يقول تعالى: "و َلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً [النساء : 141]"
فإذا كان الجن –الكافر طبعا- يركب الإنسان ويسيطر على عقله, فقد سيطر عليه وأسقط عنه التكليف, والله ينفي أن يكون للكافرين على المؤمنين سبيلا, فهل هناك سبيلٌ أقوى من هذا؟

4- القرآن يُتلى في كل مكان في العالم الإسلامي, في البيوت وفي المساجد وفي الطرق وفي وسائل المواصلات, أفلم يسمع الجن الموجود حولنا القرآن؟
بداهةً هو يسمعه شاء أم أبى, ولا يؤثر فيه بتاتا, فلماذا يؤذيه إذا كان فقط من الشيخ الذي سيخرجه؟ (ربما لقبح صوته!)

5- عقلا: لم لا يخرج الجان عند مجيء الشيخ العبقري البركة, ويدعه يضرب المسكين حتى يكاد يهلكه ثم يعود مرة أخرى بعد انصراف الشيخ؟

6- ما الحكم إذا مات المضروب تأثراً بضرب الشيخ؟ هل نطبق على الشيخ حكم القتل العمد, أم نطبقه على أهله أم على كليهما؟ لأنه لا دليل على أن الجن يتأثر بالضرب المادي, الذي ينزل على جسم البشري؟

7- لماذا لا يركب الجن إلا الشرقيين, لم لا يركب الغربيين أم أن الشرقيين لهم مذاق خاص؟

هذه هي أهم الأدلة على أن الشيطان ليس له أي سلطان على الإنسان إلا الدعاء!

وختاما نقول:
إن القول بوجود جن (عفاريت) بهذه القدرات التي يزعمون, يؤدي إلى التشكيك في آيات الأنبياء, و في كل شيء في هذه الدنيا, فربما تشكل جنٌ و قام بفعل هذه الأشياء, وليس البشر! وربما يكون الأنبياء قاموا بهذه الآيات بواسطة الجن.
أما عند القول بوجود ملائكة وشياطين لا تدخل لهم في دنياناالا باقل القليل وبأمر الله , لأن لهم عالمهم ولنا عالمنا فلا إشكال ولا لبس على الإطلاق!

ادلة باطلة وضعيفة ولاينكر دخول الجن الا المبتدعة والايات القرانية والاحاديث الشريفة واضحة في اثبات المس


الساعة الآن 04:38 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي