اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


﴿ بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴾ الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ﴿٣﴾ وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ﴿٤﴾ أُوْلَٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ﴿٥﴾ البقرة .

روى الإمام مسلم عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اقرَؤوا القُرآنَ؛ فإنَّه يَأتي شَفيعًا يومَ القيامةِ لصاحبِه، اقرَؤوا الزَّهراوَينِ: البَقرةَ وآلَ عِمرانَ؛ فإنَّهما يَأتِيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَيايتانِ، أو كأنَّهما غَمامتانِ، أو كأنَّهما فِرقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ يُحاجَّانِ عن أصحابِهما، اقرَؤوا سورةَ البَقرةِ؛ فإنَّ أخذَها بَركةٌ، وتَركَها حَسرةٌ، ولا تَستطيعُها البَطَلةُ ) .


           :: من فضائل سورة الإخلاص . (آخر رد :ابن الورد)       :: قصة ابتسامة امى (آخر رد :عائد لله)       :: التوأم (آخر رد :عائد لله)       :: 32 صورة لأخطر الكائنات على وجه الأرض.. الثاني سيفاجئك . (آخر رد :ابن الورد)       :: كتاب آداب الزفاف في السنة المطهرة . (آخر رد :ابن الورد)       :: هل اكتفى النبي صلى الله عليه وسلم في التعوذ بالمعوذتين بعد نزولهما ، وترك ما سواهما ؟ (آخر رد :ابن الورد)       :: مناظرة معرفة شخص المهدي عند الظهور كاملة | #وليد_إسماعيل_الدافع . (آخر رد :ابن الورد)       :: حكم دعاء الوالدين على الأولاد بالشر بكثرة وفي بعض الأوقات دون سبب ، هل يستجاب ؟ (آخر رد :ابن الورد)       :: ما قصه قبور الجن طفل الجن يضرب من جديد . (آخر رد :ابن الورد)       :: عراف يضرب الارض يخرج للمغامرين . (آخر رد :ابن الورد)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

العودة   موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح > منتدى أبو الحسن > منتدى ابن الورد الحسني > فوائد ومقتطفات - ابن الورد الحسني
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 04 Sep 2023, 11:28 PM
ابن الورد
الحسني
ابن الورد متصل الآن
Saudi Arabia    
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل : Feb 2005
 فترة الأقامة : 7072 يوم
 أخر زيارة : اليوم (03:00 PM)
 الإقامة : بلاد الحرمين الشريفين
 المشاركات : 17,496 [ + ]
 التقييم : 24
 معدل التقييم : ابن الورد تم تعطيل التقييم
بيانات اضافيه [ + ]
أنفع علاج السحر- من الذين يسحرون - المسحور يعين السحر على نفسه .



الدرس الرابع عشر

درس قناة بن الورد -
الموضوع : هدي النبي صلى الله عليه وسلم في علاج السحر .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله تعالى القائل سبحانه في سورة يونس ( فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا إِنَّ هَـٰذَا لَسِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٧٦ يونس﴾ )
والصلاة والسلام على النبي القائل ( اجتنبوا السبع الموبقات ، قالوا : يا رسول الله ، وما هنّ ؟ وذكر منها :
الشرك بالله ، والسحر ) صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه ودربه إلى يوم الدين
أما بعد فيا أيها الأخوة الكرام الأحبة
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وسيكون حديثي مع أحبتي الكرام عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في علاج السحر
والذين هم أكثر عرضة وسرعة تأثرا بالسحر على كلام السحرة أنفسهم
وأن المسحورين هم الذين يعينون السحر على أنفسهم
قال ابن القيم يرحمه الله تعالى ومن أنفع علاجات السِّحر الأدوية الإلهية،
بل هي أدويتُه النافعة بالذات، فإنه من تأثيرات الأرواح الجنية الشيطانية الخبيثة السُّفْلية،
ودفعُ تأثيرها يكون بما يُعارِضُها ويُقاومها
من الأذكار، والآيات، والدعواتِ التي تُبْطِلُ فعلها وتأثيرها،
وكلما كانت أقوى وأشدّ، كانت أبلغَ في النُّشْرةِ، وذلك بمنزلة التقاءِ جيشين مع كلِّ واحدٍ منهما عُدَّتُه وسلاحُه، فأيُّهما غلب الآخر، قهره، وكان الحكم له،
فالقلبُ إذا كان ممتلئاً من الله مغموراً بذكره، وله من التوجُّهات والدعوات والأذكار والتعوُّذات وردٌ لا يُخِلُّ به يُطابق فيه قلبه لسانه،
كان هذا مِن أعظم الأسباب التي تمنع إصابة السِّحر له، ومن أعظم العلاجات له بعد ما يُصيبه.
وأما الذين هم أكثر عرضة وسرعة تأثرا بالسحر على كلام السحرة أنفسهم
يقول ابن القيم
وعند السَّحَرَة: أنَّ سِحرَهم إنما يَتِمُّ تأثيره
في القلوب الضعيفة المنفعِلة،
والنفوس الشهوانية التي هي معلَّقةٌ بالسُّفليات، يقصد بذلك الشهوات والمعاصي
ولهذا فإن غالب ما يؤثِّر في النساءِ، والصبيان، والجُهَّال،
وأهل البوادى، ومَن ضَعُف حظُّه من الدين والتوكل والتوحيد،
ومَن لا نصيبَ له من الأوراد الإلهية والدعوات والتعوُّذات النبوية.
ويقول يرحمه الله تعالى وبالجملة..
المسحور هو الذي يعين السحر على نفسه
ويقول ابن القيم يرحمه الله تعالى :
فسلطانُ تأثيرِه في القُلوب الضعيفة المنفعلة التي يكون ميلُها إلى السُّفليات،
قالوا: والمسحورُ هو الذي يُعين على نفسه، فإنَّا نجد قلبه متعلقاً بشىء كثير الالتفات إليه، فيتسلَّط على قلبه بما فيه مِن الميل والالتفات،
والأرواح الخبيثة إنما تتسلَّطُ على أرواح تلقاها مستعِدَّة لتسلُّطِها عليها بميلها إلى ما يناسب تلك الأرواح الخبيثة، وبفراغِها من القوة الإلهية،
وعدم أخذها للعُدَّة التي تُحاربها بها، فتجدها فارغة لا عُدَّة معها، وفيها مَيلٌ إلى ما يُناسبها؛ فتتسلَّط عليها، ويتمَكَّن تأثيرُها فيها بالسِّحر وغيره..
والله أعلم.

-----------------------------------------------------------------------------

اللهم ربنا أشفنا واشف مرضانا ومرضى المسلمين
اللهم ربنا أبطل السحر عنا وعن جميع المسلمين أجمعين
اللهم ربنا علمنا ماينفعنا وأنفعنا بما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201)البقرة
وأدخلنا الجنة مع الأبرار ياعزيز ياغفار
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (182) الصافات
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته




 توقيع : ابن الورد



آخر تعديل ابن الورد يوم 06 Sep 2023 في 03:48 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 07:35 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي